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ABÎME
Le Salut divin nous rejoint dans l’abîme de notre existence :
Des liaisons de nature éminemment abstraite furent établies entre trois impulsions successives, avec les trois aspects que l’on appelle l’ego humain et qui représente trois foyers* de l’esprit central dans la personnalité anti-divine de l’homme. – Grâce à ces trois liaisons de Dieu avec l’égo, l’homme ayant touché l’extrême fond de la détresse, était mis dans la possibilité de saisir l’échelle et de remonter. Une multitude d’aides et des milliers d’années furent nécessaires pour former ces trois échelons supérieurs de l’Échelle céleste. La liaison suivante, l’échelon suivant de cette Échelle de Dieu, permit d’influencer le jeune pouvoir du penser de l’homme afin que cette partie de la personnalité humaine ne constituât pas, elle non plus, un obstacle absolu à la délivrance finale. – Le cinquième échelon fut posé par la liaison de la Lumière avec le corps du désir, ou corps astral, et le sixième pas concernait l’emprise sur le corps éthérique de l’homme. Lorsque ce travail préparatoire du Salut sextuple et formidable fut accompli par six impulsions divines nettement distinctes (travail auquel collaborèrent des milliers et des milliers d’Aides, attendu que Dieu se manifeste toujours par Sa création et Sa créature), alors le grand Œuvre divin du Salut fut accompli et couronné par la construction du septième échelon de l’Échelle divine. La liaison avec le corps physique terrestre, avec cette caricature de l’homme primordial, s’effectua dans la septième religion mondiale par l’intermédiaire de Jésus le Seigneur. – C’est cela le Salut divin qui nous rejoint dans l’abîme de notre existence : la croix de l’Unité descendue dans notre dépérissement, par charité infinie pour le monde et l’humanité, liant son sang au nôtre. L’homme veut-il répondre à l’appel de la Lumière, veut-il gravir l’Échelle de Dieu, il devra le faire par l’échelon du bas, par conséquent de bas en haut, en faisant la liaison avec le sang de Christ dans le champ de vie matériel. Réfléchissez ici très profondément à la Parole de Christ : « Sans Moi, vous ne pouvez rien faire. Nul n’arrive au Père que par Moi ».
D.G.I. ch 1 - 28,29
Comme en un abîme, descendent des ténèbres effarantes et lugubres :
« Que veux-tu entendre? Que désires-tu apprendre et connaître dans ton cœur?»
Que voudriez-vous apprendre, savoir et connaître d'autre que les choses essentielles? En tout premier lieu, quel est le plus essentiel à connaître sinon la vérité, la réalité vous concernant vous-même? Car si vous ne vous connaissez pas vous-même, comment pourriez-vous sonder l'Autre? -
Dans ce premier coup de sonde, le disciple d'Hermès peut voir une Lumière puissante, sereine, qui réjouit le cœur. Mais peu après, dans une partie de cette Lumière, il voit descendre et tournoyer, comme en un abîme, des ténèbres effrayantes et lugubres, sans cesse en mouvement, dans une confusion indescriptible. Des flammes d'un rouge sombre fusent de toutes parts.
G.O.E. 1 ch V - 55
De ce noir abîme de ténèbres sort une voix :
Or, de cet antre de confusion, de ce noir abîme de ténèbres sort une voix, un cri inarticulé, s'accordant à la Lumière répandue tout autour. De cette Lumière se répand une Parole sainte, et ce qui, dans ces ténèbres, est véritable et pur s'élève de cette nature obscure, de cette sombre caverne, et commence à former une atmosphère. Ainsi nous voyons monter tout d'abord, de la nature déchue, la Lumière, puis l'atmosphère s'accordant sur la Lumière originelle. Au-dessous demeurent les ténèbres humides formées de terre et d'eau, symbole de l'état d'être dialectique du candidat, mais d'un candidat qui a purifié le sanctuaire du coeur ou a tout au moins commencé cette purification. Ces ténèbres humides de terre et d'eau ont été mues par la voix de la Parole qui provient de la Lumière et existe par elle, la Parole qui est tournée vers la Lumière.
G.O.E. 1ch V - 55
La Fraternité universelle enjambe la Bible entre deux atmosphères de vie :
Par l'apport de vos expériences, vous avez acquis la compréhension complète de la nature de votre prison dialectique, et vous avez découvert que ce monde est en même
temps un lieu de miséricorde, car la Gnose ne désire pas votre destruction, elle souhaite vous aider. C'est pour cette raison qu'il y a une Fraternité Universelle qui enjambe l'abîme entre les deux atmosphères de vie. Elle vous apporte quelque chose de 1’Eau-Vive primordiale sous différents états adaptés à votre état d'être. Vous ne pouvez faire le saut en une fois et ne devez d'ailleurs pas le faire. Des frères et des soeurs vous aident à chaque pas que vous essayez de faire et vous font poser le pied sur une pierre du pont qui vous conduit de votre état actuel dans l'autre. Pourquoi entretenir l'angoisse et la crainte ? Personne ne vous obligera d'entreprendre un pas dont vous êtes encore incapable. Aucun des Frères ne veut vous forcer. Restez sur la Pierre où vous êtes et, quand vous aurez la force pour le pas suivant, on vous aidera.
C'est pourquoi il a été dit : «Venez à Moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai le repos. » « Cherchez et vous trouverez. Frappez et on vous ouvrira. »
Il n'y a qu'une condition au chemin:
On attend de vous que vous soyez un élève-constructeur du Temple. Alors vous serez un jour indubitablement Maître de la Pierre.
Que veut dire: être élève-constructeur du Temple?
Ceci signifie : poser la première pierre pour la construction d'un Nouveau Temple et la préparer de la bonne manière. Nous permettez-vous de vous enseigner la façon de faire ?
Eh bien ! Prenez un bloc de pierre dur, c'est-à-dire, mettez devant vous la réalité, dure comme le basalte, de votre existence dialectique, sans but. Placez-vous avec le ciseau aiguisé de votre orientation bien axée et de votre décision inébranlable, devant ce bloc de réalité, et taillez dedans, de toutes vos forces, la rose stylisée du Septénaire Cosmique. Cette rose stylisée est comme la fenêtre de votre prison par où vous pouvez regarder au-dehors.
H.N.V. ch XI – 1ère p. 93, 94
Date de création : 20/11/2009 • 01:02
Dernière modification : 20/11/2009 • 15:32
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"L'émotion la plus magnifique et la plus profonde que nous puissions éprouver est la sensation mystique. Albert Einstein
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