Chakras

Un chakra est un principe feu magnétique, une source, une station syntonisé avec l’un des sept courants gnostiques :

Vous savez qu’un chakra est un principe-feu magnétique, une source magnétique, une station magnétique syntonisé avec l’un des sept courants magnétiques gnostiques.  …

    7 V.P. 136
 

Éthers visiblement animés en mouvement en spirale :

Vous avez certainement lu ou entendu dire que la pinéale, la plus haute branche du chandelier, était comparée à une rose ou un lotus à soixante pétales. Vous comprenez donc ce que ce passage veut vous montrer. C’est la description de la première rencontre du candidat avec le Roi et la Reine et sa mise en présence de tous les aspects et de toutes les forces de la conscience. – L’âme siège à l’endroit qui lui est assigné par ordonnance divine, c’est-à-dire dans le sanctuaire supérieur, près du roi, près de l’Esprit. Cette grande victoire de l’âme est d’une importance sans mesure pour le candidat. L’âme est soustraite au cœur, afin que les radiations de l’Esprit septuple accèdent aux sept cavités cérébrales. Alors l’âme et l’Esprit assurent le contrôle de l’existence entière et la division qui causait tant de douleur disparaît…   
…Encore un mot sur l’escalier en spirale menant à la salle des Noces royales. C’est le symbole de la liaison entre le chakra du cœur et le chakra supérieur de la pinéale. Quand l’âme est renée et que les sept branches du chandelier brûlent dans la sérénité et l’unité, se développe littéralement dans le corps, entre la tête et le cœur, une liaison de lumière éthérique ne comportant aucun aspect anatomique. Cette liaison est constituée d’éther réflecteur et d’éther lumière, éthers mentaux et sensoriels visiblement animés d’un mouvement en spirale. C’est ce qui symbolise l’escalier en spirale…    

Chacun des chakras a sa vibration propre, sa propre voix, son propre son :

C’est pourquoi chacun des chakras a sa vibration propre, sa propre voix, son propre son, si magnifique et si puissant qu’on comprend pourquoi les antiques poètes pouvaient parler des sept tonnerres, ou des sept têtes, qui réunies, formaient le Nom plein de magnificence de Dieu. Ce même prototype vous est présenté très souvent.

    7 V.P. 136

Une certaine base s’est formée par les chakras :

La sphère de vie astrale n’est ni uniforme ni homogène, et contient d’innombrables champs de qualités très différentes. Dans chaque champ astral se manifestent quantités de situations et de possibilités. Vous concevrez donc que tout homme possède son propre type astral, sa propre clef astrale. L’homme d’un certain type s’exprime par tout son être, non seulement en lui, mais autour de lui. Ainsi la créature dépend du souffle.
Nous voulons dire par là que même vivant dans le même champ de respiration, dans la même atmosphère, nous n’en possédons pas moins chacun un champ de respiration très particulier, élaboré dans des conditions astrales qui nous sont personnelles.
À chaque respiration, la tête et le cœur fonctionnent selon les conditions astrales du moment. Dans plus d’un sens du souffle dépend la vie. Le souffle ne détermine pas seulement l’activité intellectuelle mais aussi le désir. Une certaine base s’est formée intérieurement par les chakras, et une certaine activité astrale s’y relie extérieurement.
Lorsque naît une pensée dans le cerveau, ou un désir dans le cœur, pensée et désir émanent donc de ces deux organes et se projettent dans la substance astrale, laquelle nous entoure de tous côtés comme l’eau entoure le poisson. Ces réflexions s’y réfléchissent et conservent dans une certaine condition notre nature astrale fondamentale, notre champ de respiration et notre souffle, de même que tout la vie de nos pensées et de nos désirs.   

    G.C. 242

Les chakras jouent un rôle dans la personnalité :

Examinons les sept grands chakras de l’homme qui en possède aussi beaucoup de petits :
On ne sauraient dire que ces sept grands chakras soient spécifiquement matériels, car ils jouent un rôle dans la personnalité entière. Sur le plan matériel ils sont dans un état gazeux; mais ils ont aussi, de toute évidence, une nature éthérique; enfin ils interviennent également dans le corps astral. Or la pinéale fait exception. C’est un organe extraordinaire. Il s’agit d’une glande à secrétion interne qui peut être mise en évidence sur le plan physique puisque c’est un organe du sanctuaire de la tête, mais elle correspond aussi au chakra du crâne, d’où son puissant rayonnement. –          

    G.O.E. 4 -74                                                  

Ces chakras que l’on décrit parfois comme des roues

et qui ont chacun leur fonction, sont continuellement en mouvement. Vus de l’intérieur, ils tournent dans le sens des aiguilles d’une montre, de gauche à droite, et attirent, conformément à l’état intérieur personnel, différentes forces astrales que le mouvement en rotation transforme en éthers et que le corps ethérique transmet, en cet état, au corps physique. – Outre ces sept grands chakras, il y en a encore quarante deux petits formant ensemble un réseau de sept fois sept centres de force. –
Vous comprenez donc que les corps astral, éthérique et physique sont étroitement reliés, donc que
l’état astral devient, en une fraction de seconde, l’état éthérique, et l’état éthérique, l’état physique dans le même laps de temps. - Comment cela peut-il se faire ? – Principalement par l’intermédiaire du monde et du champ de vie extérieur à l’homme.    

    G.O.E.. 4 - 74

La pinéale, le chakra du crâne :

Nous vous avons déjà expliqué que la pinéale, le chakra du crâne, fait aussi fonction de centre de respiration. Diverses forces puissantes pénètrent d’abord dans le centre de la pinéale, sous un aspect positif et négatif, et de là sont réparties dans tous les chakras, grands et petits. Autrement dit ces forces sont continuellement introduites et réparties à travers le système entier. Rayonnements, forces, pranâ, éons de la nature dialectique, déterminent entièrement la vie de l’homme physique – Ces courants de forces provoquent certains états dans le corps astral; ces forces astrales nous l’avons dit sont transformées en éthers par toutes ces roues qui tournent à des vitesses différentes suivant leur fonction, et sont ensuite introduites dans le corps physique. De cette façon, la nature dialectique est maintenue dans l’homme physique. Donc, si c’est lui qui domine le système, et c’est quatre-vingt-dix neuf fois sur cent le cas, il entraîne le microcosme dans une chute sans fin, dans la rotation « monter – briller – descendre », en une mort continuelle. Et l’âme introduite à la naissance dans cet étonnant système, et régulièrement réintroduite, se noie dans les fluides viraux de l’homme physique.    

G.O.E. 4 – 74, 75

Le chakra de la pinéale coopère avec le chakra de la gorge

Celui qui est animé par la Force nouvelle, c’est-à-dire par la Force de rayonnement atomique du sixième domaine cosmique en ressent l’action dans le chakra de la gorge, qui est un organe créateur, l’organe créateur supérieur de l’Homme véritable. La pinéale, l’hypophyse, la glande thyroïde, puis le chakra du front et bien entendu le chakra de la pinéale, coopèrent avec le chakra de la gorge.  Ce système tout entier, ainsi que  les organes du corps qui en dépendent directement, mettent l’élève totalement en condition de réaliser le « retournement » de sa vie, de s’élever à un état d’être entièrement nouveau et de récolter les fruits d’une vie véritablement sacerdotale.
Celui qui n’entre pas dans cet état, celui qui rejette les nouvelles possibilités, parce que ses vieilles habitudes sont trop puissantes ou pour d’autres raisons est soumis au processus suivant :  la nouvelle force de Lumière, refusée par la conscience, est extraite par les chakras du sanctuaire de la tête et du cœur et reconduite dans le système par le chakra du sacrum. Or, sur ce parcours, la nouvelle Force Lumière est souillée et perd beaucoup de sa puissance originelle et c’est une force altérée qui pénètre dans le chakra du sacrum. L’élève est donc privé de la Force de la Lumière véritable, et le grand imitateur, la force « à tête de lion » l’éblouit au point qu’il tombe dans le piège les yeux grands ouverts.   

    R.U. 34

Pendant le sommeil la partie subtile de la personnalité s’éloigne par le chakra de la rate :

La meilleure preuve en est que l’homme physique a deux aspects : il possède une conscience de veille et une conscience de sommeil. Dans la conscience de sommeil, le corps éthérique est au repos tandis que le double éthérique et le corps astral, bien que toujours reliés au corps physique s’en écartent et vagabondent dans la sphère réflectrice. Lorsque, dans cet état de sommeil la partie subtile de la personnalité s’éloigne, c’est le plus souvent par le chakra correspondant a peu près à la rate.   

    G.O.E. 4 - 75

Le chakra de la rate et le sommeil :

L’état de sommeil n’est total que lorsque le double éthérique est réellement expulsé de la rate. Quand on voit le double éthérique de l’homme ordinaire, c’est à faire peur ! Car  il est possible d’orner et d’améliorer quelque peu le corps physique, de lui donner un vernis de civilisation, de culture, mais avez-vous déjà entendu parler de la culture du double éthérique ?    

    G.O.E. 4 - 75 -

Changement du mouvement des chakras :

 L’activité de tous les chakras, la pression de toutes ces forces naturelles dans votre système entier vous conduisent à la mort.  Mais dès que rayonne l’éclat de l’âme, tous les processus se mettent à stagner. – Voyez comment l’homme se précipite, régulièrement, avec la rapidité d’une flèche, dans la fange, dans le néant. Et comment, grâce à l’attouchement de l’âme, ce processus est non seulement ralenti mais, même ce qui paraît impossible, stopper dans sa course négative de la mort. Ceci en liaison avec l’étonnant changement du mouvement des chakras.       

    G.O.E. 4 - 77

Le mouvement des chakras inversé :

Ils tournent avons-nous dit, dans le sens des aiguilles d’une montre, de gauche à droite. L’éclat de l’âme a la possibilité de ralentir cette rotation jusqu’à l’arrêt total et de remettre ensuite les chakras  en mouvement dans le sens contraire. Vous comprenez que lorsque cela se produit l’image entière du monde et celle de l’être intérieur se modifient. Par suite du changement des mouvements des chakras, vous entrez dans un monde nouveau, vous devenez un tout autre homme. –
Aussitôt que les différents mouvements des chakras commencent à ralentir et que l’éclat de l’âme agit de façon quelque peu positive, l’homme-âme se saisit de l’homme physique et lui montre que le plus grand péché, donc le plus grand manquement, est de vivre dans la négation de Dieu ; que les deux, l’âme et le corps, doivent s’orienter sur l’entrée, en eux, de l’Esprit ; et qu’à cette fin, ils ont à lui faire une place, de sorte que les deux deviennent trois.    

     G.O.E. 4 –77

Le réseau entier des chakras capable capter ces rayonnements :

Dans le treizième livre, verset 10 à 15 inclus, Hermès et Tat s'entretiennent du destin et de la fatalité. Cette partie de l'ouvrage est remarquable car elle jette une très vive lumière sur l'essentiel de la philosophie gnostique.
Nous savons que la Manifestation un universelle s'accomplit grâce aux lois naturelles qui règlent la marche et la rotation des systèmes stellaires, des soleils et des planètes, et qui concernent donc pleinement notre planète Terre et les courants de vie qui s'y développent.
Ces lois opèrent par des rayonnements. Dans l'être humain, le réseau entier des chakras n'est rien d'autre qu'un système capable de capter et d'assimiler ces rayonnements. Dans cette optique, on peut donc comparer la personnalité humaine à un réacteur nucléaire.

G.O.E. 4/81, 82

Nous appelons ce changement transfiguration

En fait, le Corpus Hermeticum dans son ensemble est un enseignement, une philosophie,  une voie de Salut, une méthode pour libérer de la seule manière juste « Ammon », ce qui est caché dans le microcosme et de le mettre en garde contre tout ce qui détourne de la véritable manifestation. Hermès lui-même est libéré, le trois fois Grand. Il est le microcosme, l’homme caché, l’inépuisable  mystère qui s’est manifesté, le trois fois Grand. – Maintenant, Hermès, dans son sixième livre, s’adresse à Ammon, à ce qui est caché dans le microcosme, à ce qui s’efforce de se manifester, à ce qui est, en vérité, tenu de se manifester. Il parle en effet à l’âme, à ce qui n’est encore que très partiellement éveillé, donc à nous… Le grand mystère de l’homme caché, Ammon, consiste en ce que tous les aspects doivent collaborer les uns avec les autres en pleine liberté, compréhension, amour. … Nous appelons ce changement : transfiguration. À ce moment-là, Ammon, l’homme caché, réveillé doit pouvoir commencer à se manifester.    

G.O.E. 4 -  229, 230

La Gnose entre dans le système de l’élève mais les chakras ne sont pas encore conquis :

La Gnose est alors entrée dans le système de l’élève. Mais la conscience et le feu du serpent, le système cérébro-spinal et la plus grand partie des chakras ne sont pas encore conquis. Ils ne font qu’observer ce premier attouchement gnostique. Ils sont encore reliés à l’ancien champ magnétique. Il est donc clair que cet ancien champ magnétique influence encore fortement notre être entier, âme et corps, situation qui éclaire largement votre état corporel du moment. Beaucoup parmi vous sont nerveux. Comment cela se fait-il ? La réponse nous vous l’avons donnée ici. Beaucoup d’entre vous ne se sentent pas en bon état corporellement. D’où cela vient-il ? La réponse vous a été donnée.  Des tensions magnétiques différentes doivent influencer votre santé et détruire votre équilibre. C’est pourquoi l’élève doit livrer à la Gnose sa volonté, sa mentalité, sa conduite cristallisée en tant qu’expressions et démonstrations de sa conscience. - Comment ?  Par le nouveau comportement ! par une vie du Sermon sur la Montagne positive, radicale. Si vous voulez être révolutionnaire, soyez le donc en cela. Vivez une vie véritable du Sermon sur la Montagne, radicalement. Alors le nouveau pouvoir de la Gnose percera votre âme entière et le nouveau comportement, appliqué d’abord comme une méthode, vous deviendra bientôt une seconde nature. Car vous remarquerez que vous n’avez plus à vous forcer en rien. Vous éprouverez ceci : je suis en paix, je peux respirer, tout en moi est harmonieux. Mais si vous cramponnez à l’ancienne nature cela vous deviendra une torture, une impossibilité. Vous êtes ballotté entre deux champs inconciliables.    

G.T.P. 178, 179

Les cinq chakras traversés par le Courant gnostique :

Ce Courant gnostique rencontre sur ce chemin de descente différents chakras respectivement  à la hauteur de la gorge, à la hauteur du cœur, près du plexus solaire, puis le chakra correspondant au sacrum. Et finalement ce Courant gnostique arrive au plexus sacré ou se trouve également un chakra : cinq en tout. 
Il existe aussi un chakra qui correspond au quatrième chandelier ; il est situé dans la cavité frontale, entre les deux sourcils, derrière l’os frontal. Il se rapporte directement au processus de  purification qu’éveille dans le quatrième chandelier l’attouchement du Feu gnostique.
Le second chakra, celui de la gorge, correspond à la thyroïde et au larynx. Si le Feu gnostique peut passer ce point une nouvelle purification a lieu, qui concerne les fonctions thyroïdiennes, les fonctions du métabolisme et surtout le langage humain…
Le troisième point correspond au sanctuaire du cœur. Ce chakra est situé dans le feu du serpent et rayonne au-dehors, vers le cœur. Si ce point est passé, cette pureté du cœur dont nous avons parlé se réalisera en conséquence, le Courant gnostique affluera, toujours plus puissamment par le sternum.
Le quatrième point influence le système foie-rate, le pancréas et l’organisme qui produit le sang et stimule la vie.- Le cinquième point influence la secrétion interne des organes sexuels.

G.T.P 236, 237

Le sixième chakra :

Quand le Courant gnostique, le long du cordon droit du sympathique, atteint le point le plus bas, il arrive au sixième point, au grand serpent de la kundalini, au pôle sud du système du feu du serpent, il entre dans le fondement même de ce système. C’est là que se livre la grande lutte contre le karma rassemblé, de l’homme lui-même, de ses ancêtres, de l’humanité en général, du microcosme, des éons de la nature, etc. Tout ce que représente Lucifer, tout ce que sont les éons de la nature, prend corps dans le serpent de la kundalini, dans le plexus sacré. C’est contre ce serpent que la Force Lumière gnostique doit maintenant engager la lutte ».     

    G.T.P. 237

Brisement des liens au sixième chakra :

C’est ainsi que la lutte doit être livrée, non par le moi de la nature, ni dans la crainte et le tremblement, car l’élève ne pourrait  réussir. Non. Il doit laisser agir ‘l’Ombre gnostique à la main droite’. Sous cette protection il est en sûreté, dans cette Force la victoire est assurée. Ainsi donc, sur le chemin de l’élève à la naissance de la Lumière de Dieu tous les liens avec le passé sont brisés pour lui au sixième chakra ; les liens karmiques avec le moi, les liens avec tous ceux qui appartiennent à la grande famille, les liens avec le passé karmique des premiers temps du monde. La rupture avec la dialectique est complète. – En même temps tous les péchés sont effacés, l’âme est libérée du passé et de ses influences car le pôle magnétique nord du microcosme attire sans cesse des forces en harmonie avec la stabilisation du pôle magnétique sud. Et vous savez que c’est le système cérébral qui est le pôle magnétique nord de l’axe du feu du serpent. Si donc le pôle sud microcosmique a rompu avec le passé primordial de la nature, le pôle magnétique nord doit suivre la même impulsion. Lorsque le serpent de la kundalini est annihilé, le Courant gnostique remonte du point le plus profond du plexus sacré ; la porte est ouverte, le Courant s’élève via le cordon du sympathique, rencontrant de nouveau sur son chemin tous les chakras indiqués plus haut ».

    G.T.P. 238