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Le cinquième élément
L'Ether feu ou électrique
Le cinquième élément de base, l’Éther-Feu :
Dans l'Ère du Verseau, un cinquième élément, « l'Éther-Feu », devra s'ajouter à notre système, en plus des quatre éléments de base que nous connaissons bien l'oxygène, l'hydrogène, l'azote et le carbone. Les quatre éléments de base dont notre personnalité est construite sont, par suite d'une densification- et d'une pollution sans cesse croissantes de notre champ de vie, arrivés à un état tel, qu'il est impossible au cinquième élément de s'y incorporer. C'est pourquoi, l'homme qui veut pouvoir vivre dans l'Ère du Verseau doit d'abord purifier son être et le transformer, avec l'aide des quatre Nourritures saintes ou saints éthers, par lesquels les quatre éléments de base retournent à leur état originel. Un homme entièrement nouveau pourra alors se manifester, en harmonie avec les exigences de l'Ére du Verseau.
Cette purification ne consiste pas, vous le comprendrez, en une hygiène extérieure qui n'en est d'ailleurs qu'une conséquence logique, mais en premier lieu, en une purification intérieure de l'homme, la « purification du cœur. » Afin d'y parvenir, nous devons tout d'abord modifier notre penser. Si nous nous rendons compte de la nature des pensées qui, tout, au long de la journée tourbillonnent dans notre tête, nous devons bien convenir que cela n'est pas très beau. Tout ce qui nous parvient par l'intermédiaire de nos sens est enregistré par notre cerveau et, selon notre personnalité, notre état du sang, nos « lunettes », nous nous faisons une opinion sur tout ce qui est reçu : sur les hommes, sur les livres, sur les nouvelles nous parvenant des mass-média, sur les circonstances et les hommes au milieu desquels nous vivons; tout est éprouvé, enregistré et assimilé par notre cerveau, en conformité avec notre être propre. C'est ainsi que les pensées nous importunent sans arrêt, et nous oublions totalement que « Cinq minutes de pensées inconsidérées peuvent blesser à mort, notre état d’âme »
Pouvons-nous lorsque nous nous plaçons honnêtement « sous la loupe », dire que nos pensées ne sont pas en majeure partie « inconsidérées » ? Comment pourrons-nous jamais parvenir à la vraie vie de 1’âme, tant que nous ne pourrons les arrêter ? Cependant, cela nous est demandé ! Non en nous contraignant à des pensées élevées, car cette contrainte susciterait en nous, la violence et des tensions, ce qui produirait certainement l'effet contraire. Notre intellect doit devenir silencieux, en offrande au pur Principe vital, caché dans l'Atome du cœur. Tout en nous doit parvenir au silence, à un repos intérieur absolu, libre de l'effervescence de la vie quotidienne. Recherchez ce repos chaque jour, ne fût-ce que pour un instant très court, en délaissant toute agitation. « Retirez-vous dans votre chambre intérieure », dit l'Évangile, « et priez votre Père qui est dans le secret ».
« Dans le secret », détaché de toute vie dialectique, vous Le trouverez. Et Sa Force vous purifiera, vous sanctifiera. Cette liaison consciente avec la Force du Père, amènera la pensée au silence et elle se retournera. Alors « viendra Son Royaume sur vous et en vous ». Dans ce silence, vous attirerez le Champ de Lumière qui n'est pas de ce monde, et par la reddition à merci du soi, vous direz « non ma volonté, mais que Ta Volonté s'accomplisse ». Par la reddition du soi, Sa Volonté peut opérer en nous, et Il nous donnera Son « Pain quotidien ». Sa Force vibrera dans notre être tout entier.
Toutes les dettes, tous les liens karmiques et les liens du sang seront brisés au moment où nous Le rejoindrons et, du plus profond de notre être, nous confesserons que nous aussi, pardonnons aux autres ce qu’ils nous ont infligé selon l'état de leur sang. Car, la Force qui vibre à travers nous purifie tout, libère tout, en sorte que, nous entourerons tout et tous dans un amour impersonnel.
On doit cependant ajouter : « conduis-nous hors de la tentation », car à chaque moment où nous retournons dans la vie ordinaire, les tempêtes nous assaillent de nouveau. Nous ne devons plus les admettre dans notre système, sans quoi la purification déjà acquise serait réduite à néant. C'est pourquoi, nous implorons d'être délivrés du malin, c'est-à-dire : du dialectique en nous, sachant et
éprouvant en profonde reconnaissance « qu'en Lui seulement est le Règne, la Force et la Magnificence qui peuvent nous conduire jusque dans l'Éternité »…
L’Éther-feu, le cinquième élément de base de la nouvelle âme :
…Si de temps en temps, nous nous détachons ainsi de nos pensées routinières et nous plaçons consciemment dans la juste signification du « Notre Père « , nous serons baptisés dc son Eau Vive. Et nous ramenons alors ainsi, les quatre saintes Nourritures, les quatre saints Éthers, les quatre Éléments de base à leur état originel, afin que l'Éther-feu, le cinquième Élément de base de la nouvelle âme, puisse croître…
L’Éther Feu, le Christ vivant :
Comme la chaleur du soleil est indispensable à la croissance de la plante, l'âme ne peut vivre que si elle reçoit du cœur du Soleil cet Éther-feu, le Christ vivant. C'est cet Éther de Christ, libéré par tous ceux en qui la nouvelle âme est déjà active et qui sont reliés à l'Esprit, qui saisit l'humanité pour la préparer, à la nouvelle ère du Verseau…
Nous ne pourrons vivre dans le nouveau temps sans ce Éther-feu :
Ainsi que dans ce champ de vie, nous ne pouvons respirer ni vivre sans oxygène, nous ne pourrons vivre dans le nouveau temps, sans cette Force d'âme, sans cet Éther-feu. C'est par l'aspiration du cœur que cette Force est assimilée, lorsque le cœur est silencieux devant Dieu.
Quand le moi consent à s'anéantir, l'homme nouveau alors grandit et, le nouveau pouvoir du penser remplace l'ancien. Et cet anéantissement n'a rien de triste, quand la reddition est vraiment réalisée. C'est alors, au contraire, une joie intense qui enflamme l'être entier. Tout ce qui était ténèbres devient Lumière; tout ce qui était mort devient vivant dans la joie intérieure; tout ce qui était petit et limité devient grand et illimité.
C'est là, « le Royaume qui, en Lui, est Force et Magnificence ».
Combien sommes-nous reconnaissants de pouvoir éprouver quelque chose de cette splendeur, dans le silence de notre chambre intérieure !
Maîtriser le cinquième Éther, l’éther feu, :
Comme l’Essence fondamentale de Dieu est associée au feu, toujours comparée au feu flamboyant, vous comprenez que le candidat, dès qu’il lui est possible de maîtriser le cinquième éther, l’éther feu, maîtrise donc simultanément le noyau de l’atome, et parvient, par cette maîtrise, à la toute Puissance absolue. La maîtrise de l’atome, voilà la Toute-Puissance.
G.C. 454
La toute puissance de l’Éther-Feu - La libération par l’Éther-Feu :
Sans doute êtes-vous allé dans la grotte du Grand Maître, sur la Montagne sacrée, à Ussat-les-Bains. On y voit une barque, représentée, comme dans l'ancienne Egypte, par quelques lignes figurant la barque céleste. En guise de mât, elle porte une septuple croix. Une main puissante tient cette croix dressée de sorte qu'un fort courant vertical de force divine peut descendre de la sur-nature. Les deux bras de la croix forment chacun une trinité. L'une des trinités est portée et soutenue par un aigle, l'autre par le chiffre neuf, les grands symboles du Feu divin et de la Force de Dieu. C'est pourquoi nous disons que le candidat est poussé sur le courant de la toute-puissance par l'Éther-Feu, par l'Esprit Saint, lorsque celui-ci est libéré et peut être dignement reçu et employé par le candidat. De cette façon la barque céleste est dirigée de main ferme sur le grand But unique. L'horizontal par le vertical. La toute-puissance par Dieu lui-même. La libération par l'éther-feu.
Vous comprenez donc que la phase mystique de l'illumination doit être suivie par l'unification, la fusion avec la flamme; et par l'unification avec la flamme, avec le feu, avec la lumière: l'union avec Dieu.
Parlerons-nous donc de l'omniprésence divine? Eh bien, cette omniprésence divine, cette force divine est contenue dans le cinquième aspect de l'atome. Si le candidat s'ouvre à cette force, il ne fait alors plus qu'un avec Dieu lui-même. Il ne fait qu'un avec l'essence fondamentale de la manifestation universelle jusque dans l'atome. Et de ce fait la Force de Dieu, la toute-puissance, se porte vers lui.
Après cela vient le troisième aspect de la formule que le Tao Te King nous donne: déployer une énergie nouvelle et ainsi développer le pouvoir magique de la volonté.
G.C. 455
La transformation atomique permet la descente de l’Éther-feu – Les Langues de Feu de la Pentecôte déversées par l’Éthr-Feu :
À un moment donné la compréhension parfaite jaillit dans le sanctuaire de la tête. Celle-ci entraîne un contact intime, un rapprochement très étroit entre l’homme supérieur et l’homme inférieur. Un échange se développe. La force de rayonnement de l’homme supérieur illumine intensément la tête et le cœur de l’homme inférieur. Cette force lumineuse qui relie, unit et ne peut se manifester que si l’homme inférieur satisfait aux conditions requise. Cette force ardente fait disparaître le facteur de cristallisation, appelé aussi le facteur gluten. La disparition du facteur gluten concerne la transformation atomique déjà décrite. Cette transformation atomique ouvre l’homme inférieur, l’instrument à la descente de l’éther-feu. L’homme inférieur, enveloppé de flammes, paré des Langues de Feu de la Pentecôte déversées par l’éther-feu, réalise, grâce à ce contact intime l’union avec l’homme supérieur. Un être nouveau se développe et de jour en jour le Feu fait croître l’homme nouveau.
G.C. 458
L’Éther-Feu du renouvellement :
Pourquoi existe-t-il un tel désarroi dans le champ du monde ? Parce que l’Éther-Feu du renouvellement agit sur l’humanité en la propulsant vers le haut. L’homme plongé dans la quiétude et le confort matériel est réveillé en sursaut par une impulsion à la dématérialisation toujours plus forte. Ce sont là les signes précurseurs des puissants et merveilleux développements des trois dernières ères, les sphères E, F et G, au cours des quelles s’ouvrira l’œil de l’esprit.
O.S.H 67,68
La joie correspond au rayonnement de la conscience mercurienne (l’éther-feu ) :
La chance s'offre à tous les hommes de réaliser l'âme nouvelle. Telle est la fin dernière de toute existence en ces temps qui s'annoncent. Dans toutes les religions, les cinq propriétés de l'âme sont présentées. Le Bouddha lui-même l’a enseigné:
la première de ces qualités est le calme, état de neutralité et d'harmonie avec la nature divine, sans agressivité ni convoitises, sans mensonge ni vindicte, sans peur et sans critique;
la seconde est la bienveillance qui fait régner l'harmonie avec les lois de la Nature divine, et permet à chaque homme d'avoir sa part de respect et de compréhension;
la troisième est l’amour : de l'âme nouvelle émane un courant d'amour qui n'exclut rien ni personne et donne sans compter;
la quatrième est la connaissance du bien et du mal, la faculté de discerner une doctrine juste d 'une fausse, la vérité du mensonge;
la cinquième est la joie. Par l'Esprit, l'homme nouveau connaît la suprême créativité.
Les cinq qualités énumérées forment le pentacle qui, depuis les temps les plus reculés, est le symbole de l'âme nouvelle. Il correspond aux cinq fluides de l'âme dont précisément parle l'Ecole Spirituelle de la Rose-Croix d'Or:
• le calme correspond au sang renouvelé et synthonisé aux vibrations du monde divin (nouvel éther chimique);
• la bienveillance correspond au nouveau fluide hormonal (nouvel éther vital);
• l'amour correspond au nouveau fluide nerveux (nouvel éther-lumière);
• le discernement du bien et du mal correspond au nouveau feu du serpent (nouvel éther mental);
• la joie correspond au rayonnement de la conscience mercurienne (éther-feu). Aussitôt la lèpre le quitta et il fut purifié.
Pentag. n° 4 – année 2003 page 26
Manifestation du cinquième Éther, Éther-feu ou Éther électrique :
« La véritable manifestation a lieu dans le cinquième champ, appelé le Royaume des cieux. Dans ce champ sont assimilées les forces des quatre champs précédents (les champs de préparation, de devenir) et, dans l'équilibre parfait alors atteint, la forme divine se manifeste. L'Homme céleste naît. » (J. van Rijckenborgh, Les sept champs microcosme)* -< Nous trouverons ce texte : les sept champs du microcosme dans le pentagramme n° 4 de 1995 ->
« Pour comprendre comment se manifeste le cinquième Éther, appelé l'Éther feu ou Éther électrique, il serait peut-être bon d'éclaircir le sujet en commençant par examiner l'état et l'action actuels des quatre premiers éthers dans notre monde mortel. À partir de l'article de J. van Rijckenborgh intitulé Les sept champs du microcosme, il est possible de trouver par induction des analogies entre l'activité terrestre visible de ces éthers et leur activité dans la nature originelle. Ainsi pourrait-on sonder l'idée qui est à l'arrière plan de la nature et les caractéristiques de la nature originelle; et en même temps découvrir ce qu'il faut faire ou non pour atteindre cette pure nature. On peut y parvenir en déduisant des propriétés fondamentales, connues et habituelles du monde mortel, celles du monde originel. Le monde où nous vivons est constitué de divers champs de tension, et entretenu par les tensions qui s'y manifestent. Ces tensions naissent entre deux pôles opposés, entre lesquels ont lieu les processus d'évolution de la nature dualiste, dialectique. Les exemples suivants donneront sans doute plus de relief à ces premières considérations.
Les atomes sont les matériaux de construction de la matière. Ils sont composés d'un noyau autour duquel tournent des électrons reliés au noyau par une tension électrique. Les muscles des hommes et des animaux ne fonctionnent que par différence de tension et la commande de celle-ci. Nos actions sont souvent les résultats de grandes tensions sous une surcharge de travail. On apprécie l'art principalement en raison de la tension qui émane de l'œuvre et qui parle au spectateur ou à l'auditeur. La musique est audible grâce à des différences de tension (tension de la peau du tambour, tension des lèvres du trompettiste, tension des cordes du piano) et la traduction de celles-ci par l'oreille.
La vie sociale présente beaucoup de champs de tension conflictuels, qui renaissent du désir de réalisation personnelle, tensions qui se manifestent par la croissance et l'expansion. Les désaccords font naître des intérêts divergents et des conflits. La croissance semble un critère important du bien-être de l'individu, de la santé du groupe, d'une entreprise, d'un système économique ou de la société tout entière. Ce qui fait croître la conscience ce sont les expériences résultant de tensions diverses. Le rythme est un mouvement qui se répète selon une structure fixe dont il est prisonnier. L'étude approfondie des formes ou champs de tension fait apparaître trois éléments importants :
- ) un champ de tension comporte un centre.
- ) une tension se concentre autour d'un noyau;
- ) un champ de tension possède une force intrinsèque.
Un champ de tension comporte des limites, à l'intérieur desquelles sa force semble prisonnière et séparée de celle des autres champs. La force associée au noyau est ainsi prisonnière à l'intérieur de ses propres limites. La structure bien connue des atomes en donne une claire illustration. Il n'est pas besoin de démontrer qu'à l'intérieur de ces limites sont présentes des forces considérables - comme dans l'atome.
Toute forme perceptible par les sens est bornée, présente un côté extérieur qui marque sa limite avec les autres formes. C'est ainsi qu'apparaît la réalité quotidienne à la plupart des humains: presque uniquement par le côté extérieur des choses; quant à ce qui se trouve à l'intérieur, ils ne peuvent que spéculer. Celui qui réussit à pénétrer le côté extérieur découvre aussitôt que le prétendu côté intérieur comporte également des côtés extérieurs!
Pent. n° 6 1996/31, 32
Le cinquième Éther se manifeste en particulier sous l’aspect de l’électricité:
Dans le monde matériel, le cinquième Éther se manifeste en particulier sous l'aspect de l'électricité.
Cette énergie, qui détermine la vie quotidienne principalement dans les pays industriels modernes, est pour ainsi dire la forme matérielle d'une force astrale. En examinant de plus près son activité, il apparaît ici aussi que l'on peut induire ses propriétés et pouvoirs originels. Du point de vue scientifique l'électricité est une forme de matière et la matière une forme d'électricité. La matière est composée d'atomes et les atomes sont composés d'électrons reliés à un noyau par une tension électrique. Si on pénétrait l'essence même de l'électricité, on comprendrait la matière. Cette approche montre clairement que la matière du champ de vie terrestre et l'électricité qui s'y manifeste sont étroitement liées l'une à l'autre…
Pent. n ° 6/1996 - 34
La Force créatrice du cinquième Éther dans a matière :
Mais ce que prévoyait le Plan divin à l'origine se présente ici comme une matière fermée sur elle-même, et l'électricité est la tension causée par la force créatrice du cinquième Éther enfermée dans la matière.
Il s'ensuit que les applications pratiques de l'électricité utilisées dans la vie courante font voir l'image inversée de la manifestation originelle.
Il est impensable que la société des pays industrialisés puisse se passer de l'électricité. Or l'usage de cette forme d'énergie semble mettre toujours plus de distance entre l'homme et la matière.
• L' homme conçoit des instruments qui servent à prolonger, à compléter ou à remplacer ses sens.
• Dans toutes sortes de travaux, le moteur électrique se substitue à ses capacités personnelles et à sa force.
• Avec la lumière artificielle et la montre, il accorde son rythme à ses propres besoins et sa vie n'est plus déterminée par le rythme de la nature.
• Avec l'ordinateur, il crée sa propre réalité qualifiée de « réalité virtuelle».
Pent. n° 6/1996 - 34
LE CINQUIÈME ÉTHER, L'ÉTHER ÉLECTRIQUE
Le cinquième Éther est l'Éther de la réalisation.
Le cinquième éther est l’éther de la réalisation. C'est pourquoi il est dit aussi que cet éther soustrait à l'homme ce qu'il n'a pas réalisé, mais par contre consolide ce qu'il a accompli au service du Plan divin. Dans le monde de l'expérience et des perceptions, l'homme se détache de la réalité, de la forme, de sa propre manifestation. Comme il ne réussit pas à se manifester sur la base du cinquième Éther omniprésent, il imite ce pouvoir au moyen de l'électricité et il crée un réseau d'informations mondial permettant à tous les utilisateurs d'ordinateurs d'acquérir et de mettre en oeuvre les connaissances actuelles.
L'usage de l'électricité fait apparaître deux propriétés.
- ) Premièrement, l'électricité est en mesure de transférer un mouvement. Le mouvement est transformé, par exemple grâce à un alternateur, en une tension électrique qui permet de faire tourner un moteur électrique, d'allumer une lampe, de chauffer une résistance électrique, etc. Du point de vue scientifique l'électricité résulte de la résistance de la matière au mouvement.
- ) Deuxièmement l'électricité est en mesure de transporter l'information. Le son, l'image sont transformés en impulsions électriques transmises d'un émetteur à un récepteur.
Ces deux applications sont fondées sur le pouvoir de l'électricité d'orienter magnétiquement des atomes. Ce pouvoir d'influer sur les constituants de la nature est une des marques les plus caractéristiques de l'électricité dans la nature mortelle.
Comme l'électricité est à même de modifier et d'orienter les formes de la nature, il en est de même de la force astrale pure, et celle-ci est d'une puissance infiniment plus grande, (H.P. Blavatsky parle d'une «différence» comparable à celle qui existe entre 30m/s et 180000 km/s!) et capable d'orienter et de manifester le noyau divin en l'homme selon le Plan divin. C'est pourquoi, il est important que tous ceux qui veulent suivre la voie du retour prennent les dispositions nécessaires, sans perdre de vue le but, et s'oriente sur la Force originelle qui est le fondement de tout ce qui est apparent.
Cette constatation a une conséquence capitale. La personnalité est composée de diverses condensations de substance primordiale et entretenue par des tensions. En outre elle est limitée et fermée. Ainsi est-elle essentiellement inapte à produire en elle-même les changements nécessaires, l'orientation magnétique juste, car la nouvelle structure est contraire à l'ancienne. Si elle était touchée directement dans son « ancien » état par la Force astrale divine, elle se consumerait en un éclair.
La manifestation conforme au Plan divin concerne une conscience qui n'a pas été constituée par les champs de tension terrestres, mais a été formée et dirigée par l'Esprit divin en un être humain orienté selon le Plan divin. Le noyau de cette manifestation ne se relie pas aux forces «inférieures» mais rayonne les forces supérieures reçues.
« La matrice est prête; la manifestation peut avoir lieu. Pourtant ce ne sera pas dans ce quatrième champ où l'équilibre n'est pas encore établi en raison de l'action dominante de l'éther réflecteur. La véritable manifestation a lieu dans le cinquième champ. Ce champ est appelé le Royaume. Dans ce cinquième champ les forces des quatre autres champs (champ de préparation, de devenir) sont assimilées et, dans l'équilibre parfait alors atteint, la Forme divine se manifeste. L'Homme céleste naît. Le Mahatma rayonne dans la Lumière divine. C'est le couronnement de l'oeuvre de l'Esprit Saint dans sa première phase. (Les sept champs du microcosme)
Pent. n° 6 1995/34, 35
L’Homme céleste se manifeste à l’aide du cinquième Éther :
Pour que la personnalité ne soit pas elle-même dénaturée par un attouchement trop brusque et trop violent, le processus de rétablissement s'accomplit tout au long du chemin gnostique. Avec l'aide de la Gnose, la Force divine toujours et partout présente, la personnalité corrompue au point d'être devenue une source de tension peut être progressivement changée en une nouvelle forme, née de la volonté et du pouvoir de Dieu. Sur le chemin de la transfiguration - largement décrit dans la littérature de la Rose-Croix d'Or - il faut distinguer cinq étapes: compréhension, désir du salut, reddition de soi, nouveau comportement et transfiguration.
Lors de la première phase, la compréhension, la force gnostique se révèle à la personnalité née de la nature. Cette force se sert du pouvoir réflecteur du quatrième éther. Poétiquement formulé: « La Gnose appelle l'homme.» Ensuite cet homme conçoit le désir du salut. Un désir intense de guérison totale s'éveille en lui. La Gnose le touche dans son sang en utilisant le pouvoir du troisième éther. Avec l'aide des pouvoirs des deux éthers supérieurs bien qu'encore corrompus, l'homme déchu est désormais relié à la Force-lumière libératrice. Son sang reçoit un élément vivifiant et le processus de recréation de l'homme originel commence maintenant sur la base de la parole: « Que ta volonté soit faite et non la mienne. »
Comme vous le savez, tout devenir résulte d'une Idée spirituelle. Quand l'Esprit agit, se manifeste en premier l'Idée, l'image originelle, que la volonté de l'Esprit incite à se réaliser, à se manifester. Autour de cette image originelle, l'Esprit concentre la substance primordiale et, quand le processus de préparation est terminé, il dispose celle-ci à servir de moyen de manifestation à l'Idée originelle.
Enfin l'Homme céleste se manifeste à l'aide du cinquième Éther et « le Mahatma rayonne physiquement dans la Lumière divine. »
Les citations sont extraites de l'article de J.van Rijckenborgh intitulé Les sept champs du
microcosme, article paru dans le Pentagramme n°4 de l'année 1995.
Pent. n°6/1996-32
ÉTHER-FEU DE L’ÂME :
Le Vin de la sainte Cène en tant qu’aspect sang représente… sa transmutation en sang de l’âme, l’Éther-feu de l’âme :
Le Vin de la Sainte Cène, en tant qu'aspect du sang, représente la spiritualisation, la purification du sang et sa transmutation en sang de l'âme ou Éther-feu de l'âme; tandis que le Pain, aspect corporel du Christ, symbolise la transmutation et la spiritualisation de la structure atomique de la personnalité. Il est donc scientifiquement certain que toute personne qui, d'une façon indigne mange de ce corps et boit de ce Sang, ou, en d'autres termes, qui évoque la magie de ce sacrement sans en être digne, provoque, consciemment ou non, une fermentation, un empoisonnement du sang ainsi qu'une maladie du métabolisme.
Le Feu porta à la maturité le processus de formation ; de l’Éther, la nature reçut le Souffle de vie :
Cependant l'Esprit veut vaincre, et doit vaincre en se divisant, par cet événement dramatique, en millions de parcelles à qui est offert le pouvoir de redevenir enfants de Dieu.
«Ce que je vais te dire», dit Poimandrès dans le verset 41, «est le mystère resté caché jusqu'à ce jour. La nature devenue une avec l'Homme, produisit une merveille étonnante». Puis Poimandrès décrit, dans le verset 45, la naissance de ce processus de formation: «La terre était la matrice, l'eau l'élément générateur; le feu porta à maturité le processus de formation; de l'éther la nature reçut le souffle de vie et engendra les corps selon la forme de l'Homme»: la forme apparente.
Lorsque Poimandrès parle de «l'Homme», il envisage l'Homme originel, l'homme divin, l'entité-esprit. Pour le reste, il dit seulement: le corps, la forme naturelle. Le corps reçut une image d'apparence humaine. Il indique ensuite comment la forme naturelle fut engendrée par des radiations astrales et éthériques de la nature de la mort. Cette forme naturelle est donc appelée «le corps»; c'est cela que le monde dialectique a l'habitude d'appeler «homme». Quelle erreur ! erreur qui s'explique du fait que la forme naturelle possède une vie propre, une conscience à elle, bref, qu'elle est un être vivant.
Il y a en vous deux vies: la vie originelle et la vie de la forme naturelle. Et Poimandrès l'exprime en disant: «l'Homme, issu de la Vie et de la Lumière, devint âme et esprit». Grâce à la Vie divine, l'Homme véritable est devenu un être-âme et grâce à la lumière universelle, il devient un Noûs. C'est-à-dire un être d'une nature-âme exceptionnelle qui est reliée à l'Esprit. L'Homme véritable possède un cœur pur; il est le cœur. Il habite le cœur de la forme naturelle comme étant un dieu.
G.O.E. 1 -76
Date de création : 29/08/2009 • 15:08
Dernière modification : 01/09/2009 • 08:56
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Je crois parce que c'est absurde: parce que cela dépasse les limites de la compréhension. Tertullien
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